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信力建

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民办教育家、信孚教育集团董事长、21世纪教育发展研究院理事。虔诚的基督徒、佛教徒，信奉神爱世人、人人平等以及佛祖慈悲、众生平等，即使笔下犀利，对国家仍抱希望。爱好和平，不分国籍、肤色、性别、身份等，地球村没有中外与华夏之分，力求理性、建设性和学术性并存。

·游客：(2012-01-28)

中国人民又饿爬下了，再..

·游客：(2012-01-28)

孙中山建立了新中国，毛..

·游客：(2012-01-28)

有自治的农会、工会，才..

·亦工农：(2012-01-28)

中国人民在成为联合国有..

·游客：(2012-01-28)

救世主给环卫发红包咱..

·游客：(2012-01-28)

他们给环卫发红包菩萨了..

·游客：(2012-01-28)

14亿朌着卡扎菲下水道 ..

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·博客日报：(2011-11-28)

恭喜您在博客日报五周岁..

·游客：(2011-11-16)

你有本事你也弄个神几上..

·kcx：(2011-08-30)

博主啊，你真是天真呀，..

·游客：(2011-07-17)

光会说美国干吗去了？德..

·游客：(2011-07-17)

下表为1927年到本1937年..

·游客：(2011-07-17)

而这期间唯一建成的大型..

·游客：(2011-07-15)

什么是“赎买”呢？所谓..

·为爱活着：(2011-06-18)

你好，希望你在写文章时..

·shiruixie1982：(2011-03-23)

我是安徽省宿州市砀山县..

·游客：(2010-12-30)

有很多问题想向你请教。..

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秦晖：中国人民“站起来”了吗？ (2012-01-28 14:28)
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曾经有人在谈到辛亥革命的历史意义时说：孙中山先生的“三民主义”在中国意味着三个阶段：毛泽东时代中国人民站起来了，实现了民族主义；改革时代中国人民富起来了，实现了民生主义；今后的任务，就是要进一步解决民权主义的问题了。这个说法的确有见地，只是要补充两点,一是“中国人民站起来了”并非只有“民族”的含义，“民权”的含义恐怕更重要；二是，即便仅就“中国站起来了”而言，它“实现的顺序”与“争取的..
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要甘地、曼德拉，不要慈禧、孙中山 (2012-01-27 10:36)
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不用说，中国时下正处于急剧的社会转型期——所谓关“社会转型”，主要有三方面含义：一是指体制转型，即从计划经济体制向市场经济体制的转变；二是指社会结构变动，社会转型的主体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现。社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化；三是指社会形态变迁..
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（转载）问答与讨论：窜堂者、摩门教和灵恩派的“经外启示” (2012-01-27 10:17)
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1 蔡逸斯2010-12-02 15:48:55 说：任弟兄，平安。您的讲道提及“窜堂者”或“churchshopper”，这是我信主以来面对的难题之一。我所在的教会是一个相对不成熟的“年轻”教会（年轻人居多），有些肢体觉得牧者虽然没有讲错，但是缺乏生命（或者说不够深入浅出，比较干枯吧），身边也多是灵命肤浅之辈，缺乏“云彩般”的见证人。举个不恰当的例子，就像移民改善生活条件一样，“转会”对很多人而言，似乎成了改变生命的有效途径..
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信孚要闻（1.26）——失落的日本仅仅是个传说 (2012-01-26 15:24)
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1、纽约时报《失落的日本仅仅是个传说》：日本的房价再也没有回到鼎盛时期的高点，东京股市也没有，这是事实。但日本经济与日本国民的实力是显而易见的。许多数据与事实说明日本不应成为商界取笑的对象。在1989至2009年间，日本人均预期寿命提高了4.2岁，从78.8岁上升至83岁。这意味着日本人要比美国人多活4.8年。日本人在食用了更多西方食品后还能取得这一成绩的，主要原因是其良好的医疗系统…… 2、日本的初步数据显示，受大地..
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圣经故事：亚伯拉罕和撒拉 (2012-01-26 10:30)
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【神呼召　神应许】请看约书亚记廿四章2~3节：「约书亚对众民说，耶和华以色列的神如此说，古时你们的列祖，就是亚伯拉罕，和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉别神；我将你们的祖宗亚伯拉罕，从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他。」原来亚伯拉罕住在大河的那边事奉偶像。使徒行传七章2~3节：「司提反说，诸位父兄请听：当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对..
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（转载）从未听说过的一次历史灾难 (2012-01-26 10:10)
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美国Discovery节目编排了名为《世界历史上人为技术错误造成的灾害TOP 10》的专题节目。包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度博帕尔化工厂泄毒事件等。当报导从第十名倒着报到第一名，人们无法置信地发现：世界历史上最惨绝人寰的人为灾难，居然发生在中国！三门峡水库一直是陕豫的矛盾，1960年代，三门峡水库修建使数十万陕西民众被迫背井离乡移民不毛之地西海固，数十年间，三门峡多次倒灌渭河，使渭南地区遭受无妄之灾。最..
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信孚要闻（1.25）——领袖像进村入庙，藏民又多几尊“神” (2012-01-25 14:02)
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1、 1月22日上午，西藏党政大院将印有毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛四位的巨幅领袖像悬挂在党政大楼中央。同时，为了进一步让西藏僧尼感受到党和政府的关爱，西藏自治区正举行“送国旗领袖像进村入庙”活动，寺庙将必须做到“九有”，即有4位领袖像、国旗、《人民日报》等，费用由财政统筹解决。 2、大约100名至150名武装人员23日白天攻占利比亚中部拜尼沃利德附近一座军事据点，而后占领该城。地方文职官员抱怨，这批卡扎菲残..
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史实揭秘：十年“文革”谁在和谁斗？ (2012-01-25 09:26)
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《极端十年》 —精华选载(37)— 文化大革命的本质是要革商品经济的命，是把商品经济发展规律的各种表现及其根源作为革命对象并与之进行了大规模的战争。这一本质被文化大革命纷繁的社会政治现象遮掩着，但又透过这些纷繁的社会政治现象显露出来。这是我们从总体上把握文化大革命的基本逻辑。文化大革命为了完成其巨大的“革命任务”，打倒巨大的敌人，动用了一切可以动用的社会力量。正是在放手发动“群众”的过程中..
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新年期许：不革命要和解 (2012-01-25 00:16)
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新的一年，许多朋友祝福我心想事成并好奇我对新一年有什么期许？其实，我最大的期许就是：不革命，要和解。刚刚过去的2011，充斥着乱象和变数。许多公民意识到：我们生活在一个大时代中，公民社会的成长与公权力的嚣张是这个时代最大的特征，“三千年未有之大变局”或将从两者的纠结找到突破口。公权力不再是睥睨一切的主宰，随着民主、宪政、人权的理念逐步深入人心，专制极权从思想到实践在不堪中纷..
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(转载)扫罗 (2012-01-24 09:44)
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读经——撒上十五4-9 犹大的事情，他是新约时代一个最不幸的人，讲旧约时代，一个最不幸的人，其人就是扫罗。犹大不得救，扫罗亦照样没有得救。「昔日以色列人求撒母耳为他立一个王，撒母耳乃求问於耶和华，耶和华乃对扫罗说：百姓向你说的一切话，你只管依从，因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。」此後上帝指示撒母耳要拣选扫罗作他们的王，为甚麽要拣选扫罗？在撒上九21说：「扫罗说：我不是以色列支派中至小..
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